網(wǎng)頁設(shè)計是一門新興的邊緣性的行業(yè)，在網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生以后應運而生。網(wǎng)頁如門面，小到個人主頁，大到大公司、大的政府部門以及國際組織等在網(wǎng)絡(luò)上無不以網(wǎng)頁作為自己的門面。當點擊到網(wǎng)站時，首先映入眼簾的是該網(wǎng)頁的界面設(shè)計，如內(nèi)容的介紹、按鈕的擺放、文字的組合、色彩的應用、使用的引導等等。這一切都是網(wǎng)頁設(shè)計的范疇，都是網(wǎng)頁設(shè)計師的工作。
作為一名網(wǎng)頁設(shè)計師，首先要具備審美的能力，而網(wǎng)頁設(shè)計就相當于平面設(shè)計，網(wǎng)頁設(shè)計師可以將平面設(shè)計中的審美觀點套用到這上面來（其區(qū)別是動態(tài)網(wǎng)頁的制作是平面設(shè)計不能達到的，它是一種審美方式的延伸），所以平面設(shè)計上的審美的觀點在網(wǎng)頁設(shè)計上非常實用。如對比、均衡、重復、比例、近似、漸變以及節(jié)奏美、韻律美等等，以及色彩的搭配顯示出的輕快活潑的美，這些都能在網(wǎng)頁上顯示出來，反映設(shè)計師高超的審美能力。因此作為一名網(wǎng)頁設(shè)計師，要使自己的網(wǎng)頁具有美感，不具備審美能力是不行的。這要求設(shè)計師平時多多的積累，在仔細的觀察的基礎(chǔ)上多分析美的來源，并靈活的將這種理解了的美在自己的作品中表現(xiàn)出來。只有這樣才能使自己的審美能力達到一定的高度。而我們經(jīng)常看到一些網(wǎng)頁里用的基本幾何形體錯綜復雜，用色花里胡哨，讓人目不暇接，真有一種“亂花漸欲迷人眼”的感覺，但是我們得到了什么呢？美的享受？當然沒有，有興趣得到更多的信息嗎？首先自己就討厭，怎么還談得上感興趣？這是一種典型的失敗，一味的追求顯眼、追求吸引人，這種做法取得的效果適得其反。當然并不是頁面做得好看，具有美感網(wǎng)頁就一定讓人感興趣，這也建立在一定好的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，假如什么內(nèi)容都沒有，也是不能吸引人的。只是網(wǎng)頁的界面設(shè)計應該還是要以布局的美為標準，有規(guī)律可循，這也是網(wǎng)頁設(shè)計師的責任。
網(wǎng)頁設(shè)計師的素質(zhì)應該全部是技術(shù)方面的嗎？君不見招聘的廣告一概為這樣：招網(wǎng)頁設(shè)計師xx名，具備素質(zhì)為精通Photoshop，Corldraw,Frontpage,Dreamweaver,Firework,Flash.會Css,Html,Asp,SQL者優(yōu)先。難道這就是一個網(wǎng)頁設(shè)計師的全部嗎？這是一種只追求技術(shù)忽視美感的做法勢必導致一批粗制濫造的網(wǎng)頁。就象工業(yè)化大生產(chǎn)帶來的一大批冷冰冰的電子產(chǎn)品，讓人反而特別渴望手工藝時代。我們也同樣可以從網(wǎng)頁制作的失敗上看到這樣的陰影，就是一些充斥著動態(tài)與交互，但是頁面顏色和布局都是隨心所欲，亂七八糟。這樣得不到好的效果。由此也有人指出網(wǎng)絡(luò)速度慢是由網(wǎng)頁設(shè)計師造成的，我想一定程度上是有一定的道理，但是應該說是由一些不合格的網(wǎng)頁設(shè)計師造成的，好的網(wǎng)頁設(shè)計師應該是合理的利用技術(shù)，在不影響美或者是盡量不影響的條件下，找到一個結(jié)合點做出美觀而又實用的網(wǎng)頁。才能算一個好的網(wǎng)頁設(shè)計師。
技術(shù)不需要嗎？當然需要，而且相當重要，這要以頁面的美（至少要規(guī)范）為基礎(chǔ)。而很多場合卻顛倒了。這不是本末倒置是什么？既然如此作為一名網(wǎng)頁設(shè)計師要怎么把握這方面的技術(shù)呢？
隨著軟件業(yè)尤其是繪圖的應用軟件以及網(wǎng)頁設(shè)計的軟件的不斷升級，使用起來愈加方便。打個比方：原來的網(wǎng)頁全是如同文本編輯一樣，圖片的定位就相當困難，往往要求助于表格，很多時候就要表格加表格，表格里插表格，這就需要熟練的掌握表格的應用。而且還很難達到目標，有時不得不更改一些自己的目標。這有時是牽一發(fā)而動全身的。現(xiàn)在呢？在Dreamweaver和Frontpage2000出現(xiàn)后，采用了高級的Dhtml技術(shù)以層的形式和定位功能將這個問題輕松的解決了。所以作為一名好的設(shè)計師應該時時關(guān)注軟件的新的發(fā)展，適應新的功能，以增加工作的效率（當然這就要求原來就要掌握必要的軟件的使用知識，才能使自己能駕輕就熟的掌握新的升級后的軟件的使用），很多設(shè)計師卻只重視網(wǎng)頁的設(shè)計制作軟件的使用，而忽視一些內(nèi)部技術(shù)方面的知識。這也不行的，例如如果不掌握ASP技術(shù)網(wǎng)頁設(shè)計師的知識是不完善的，就不能做一些好的交互以及查詢等等系統(tǒng)，還有一些數(shù)據(jù)庫以及本身的HTML、DHTML、javascript和CSS的技術(shù)。只有這樣才能做到知其然和知其所以然。如若不然就只是讓人感到有一種缺陷，這種缺陷帶給人的不是缺陷美，而是遺憾。
作為合格的網(wǎng)頁設(shè)計師，一定的文化素質(zhì)是不可少的，如文學修養(yǎng)，看到一個又一個寫得優(yōu)美而充滿情調(diào)的文案了嗎？同時你也看到了一些充斥著錯別字和生硬的文字搭配的文章了嗎？好的文案，不僅僅讓人對你所做的網(wǎng)頁回味無窮，也可是自己的網(wǎng)頁平添幾分藝術(shù)特色。具備這樣的素質(zhì)往往能從自己的網(wǎng)頁上反映出來，能使受眾體會到，如網(wǎng)頁內(nèi)容的好惡的選擇，適當?shù)那苍~造句。相反，一個欠缺文學修養(yǎng)的設(shè)計師做的網(wǎng)頁，人們能從他的網(wǎng)頁上看到他的缺陷。當然文化素質(zhì)不僅僅包括文學修養(yǎng)，還有音樂和繪畫等方面的修養(yǎng)。只有具備一定的這些方面的修養(yǎng)，才能夠使自己網(wǎng)頁達到一定的水準，才能夠使人欣賞到好的網(wǎng)頁制作。
網(wǎng)絡(luò)既然是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物，那么它就與社會的發(fā)展緊密的結(jié)合在一起的，社會的一舉一動都能在上面反映出來，人們不是特別關(guān)心網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟嗎？所以作為一名從事網(wǎng)頁設(shè)計的人來說，就不能忽視社會時事的變化。對于風聲雨聲、家事國事均要有所聞、有所關(guān)心，這樣才能使自己具有一顆不終止的進取的心，應付各種變化，使運動的觀點深入到網(wǎng)頁制作中去，這樣做出來的網(wǎng)頁才能夠使網(wǎng)友們覺得親切，這樣得到的成果能夠被人所認可，才是一大成功。假如永遠在體會這種成功中去工作，他才能算成功中的成功。就如流行色吧！假如你是一個經(jīng)常關(guān)注色彩的發(fā)展，知道現(xiàn)在人們很喜歡什么顏色，有的放矢的應用一些到自己的相關(guān)的網(wǎng)頁制作中，是很容易讓人體會到一種親切感的。還有經(jīng)常上網(wǎng)去看別人怎么做的，才能使自己不斷的吸收一些好的經(jīng)驗，杜絕一些常犯的毛病。自己也能了解到網(wǎng)頁的發(fā)展，死跟上這種節(jié)奏。
以上是一點粗淺的看法，對于這們新興的邊緣性的學科，我們每一個從事網(wǎng)頁制作的人來說都應該牢記“探索是無止境，學習無歸期”時時做一個生活的有心人，只有這樣才能使自己的作品富有生機。網(wǎng)頁設(shè)計師的風格
網(wǎng)絡(luò)是一個全新的舞臺，在這個舞臺上，甚至是普普通通的社會的一員也有機會在這里大展身手，在這樣的條件下，設(shè)計師該怎樣做呢？也就是說作為一個在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的設(shè)計師應該怎樣利用自己的設(shè)計來滿足人們的需求，迎合他們的要求，同時如何保持自己的風格，使自己真正作為一個倡導潮流的人。
風格一詞在詞典上的解釋是“氣度、作風；某一時期流行的一種藝術(shù)形式”。具體到網(wǎng)頁設(shè)計的基礎(chǔ)上，網(wǎng)頁設(shè)計師的風格就是在運用自己的所擁有的手段，包括所擁有的審美的素質(zhì)、應用軟件的能力、以及感受生活的敏銳的覺察力，來建立起自己獨特的設(shè)計形式、獨特的作風。從這個概念出發(fā)，設(shè)計師就應該有自己的風格。在網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達的今天，網(wǎng)頁也是五花八門，千奇百怪，但是作為一個設(shè)計師的地位還沒有得到應有的提升，造成今天的網(wǎng)頁設(shè)計師的風格沒有真正的得以體現(xiàn)，使網(wǎng)頁的設(shè)計在一個低層次的水平上重復。同時由于大家的相互“借鑒”，使網(wǎng)頁的頁面布局基本上成了某種約定俗成。這樣的直接后果是網(wǎng)頁作為新的媒體，本應該是方便人們的使用為目標的，卻有很多的地方不能夠使人滿意，而這些不令人滿意的地方卻原封不動的保留了下來，有些是功能上的，例如在按鈕或者是導航的設(shè)置上，有些形成了常規(guī)的按鈕安排方式是令人不方便的。同樣在一些用色的規(guī)范或者是其它元素的應用限制了設(shè)計師作用的發(fā)揮，造成了這樣的僵化模式。所以在這個新的時代，急切的呼喚具有自己的風格的設(shè)計師來作出一些更好更方便的網(wǎng)頁來。
雖然現(xiàn)在的網(wǎng)頁的現(xiàn)狀有吞沒設(shè)計師個性的趨勢，但是同樣這個時代也是一個追求形式上的創(chuàng)新和開拓的時代。一個勇敢的同傳統(tǒng)勢力、同形式主義相抗衡的時代。每一個有理想有抱負的設(shè)計師都有理由在這樣的狀況下運用自己的能力，開辟出一片新天地。那么作為一個網(wǎng)頁設(shè)計師應該怎樣做才能凸現(xiàn)自己的風格呢？首先來說他的這種風格不能背離人們的現(xiàn)實太遠，這個現(xiàn)實就是人們習慣了的網(wǎng)頁的布局，雖然可能經(jīng)過長期的努力可能會使這種局面得以改觀，但是在目前的情況下如果一味的求自己的風格就會嚴重的脫離用戶，做網(wǎng)頁首先應該還是要考慮網(wǎng)絡(luò)用戶的使用的，如果自己的網(wǎng)頁在很多的方面同目前已形成的習慣的編排方式大不相同，那么習慣于上網(wǎng)的用戶使用起來就會感到很不方便，這樣得不到用戶的支持，這樣的設(shè)計是失敗的；在審美上同樣是如此的，目前人們還不能一下子接受在網(wǎng)頁上同大眾完全不同的圖片的安排方式或者是用色的形式，也許在設(shè)計師本人看來是非常漂亮的頁面，也許是在平面設(shè)計的欣賞角度看來是非常好的頁面，可是用戶們卻難以接受。這就是要求設(shè)計師在設(shè)計時要兼顧到習慣，在大體上或者是整體上不同習慣的使用形式相背離的情況下加入一些自己的東西，在功能上使用戶更加方便。例如，可以采用更簡潔的方式處理頁面，去掉一些紛繁復雜的東西，或者是在頁面的布局上采用自己的獨特的方式來約束自己的網(wǎng)頁上的應用元素，用細線條來分割，用色塊來區(qū)別自己的不同的欄目，用聲音來提示一些操作…… 這樣就會逐漸的形成自己的處理頁面的風格，不同的網(wǎng)站的設(shè)計都可以把這種風格應用上去，這樣風格就這樣煉成了！這也是反映出要想形成自己的風格，要一步一步的將自己的風格反映出來，不能脫離人們的現(xiàn)實太遠。當然由于自己的習慣、修養(yǎng)以及其它的因素的作用，這個風格體現(xiàn)的方式大相徑庭，例如有的設(shè)計師喜歡現(xiàn)代主義風格，喜歡它的簡潔、實用、追求功能上的嚴謹。但是另外一些人喜歡追求視覺上的新奇、愉悅，所以反映到網(wǎng)頁的設(shè)計上就是一種裝飾化、流行化的風格，即所謂的新藝術(shù)風格。當然風格往往不是很單純的一種方式反映出來，有時候是采用的結(jié)合的方式，呈現(xiàn)出豐富多彩的方式。
享譽世界的德國廣告設(shè)計大師岡特`蘭堡說過“一名設(shè)計師的作品停在一個水平及風格上不變化，那就是死亡”。平面設(shè)計如此，在網(wǎng)頁設(shè)計上同樣如此，在一個網(wǎng)頁設(shè)計師的工作中要接觸到許許多多、各式各樣的網(wǎng)頁的設(shè)計，在這個過程中設(shè)計師能夠形成并保持自己的風格固然可貴，但是如果想取得更大的成績就必須要贏得一種超越，在自己的設(shè)計上最熟悉的風格的基礎(chǔ)上能夠?qū)で笸黄疲@才是更難能可貴的。以馬斯洛的需求的層次論看，這個就應該是一種五個層次中的最高級的形式即自我實現(xiàn)，而能夠樹立自己的風格只能算是低一層次的需要的滿足。當然實現(xiàn)自己的設(shè)計風格的突破不是一件容易的事情，這需要設(shè)計師本身具有不斷開拓進取的精神，在自己的設(shè)計實踐的過程中不斷的完善自己，不斷的充實自己，不能將自己鎖定在一個方面，要不斷的嘗試不同的藝術(shù)風格，以期找到自己的風格變化的突破口，多學習更多的傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的設(shè)計方法，吸收一些長處，在自己的實際應用中反映出來，這樣就更能是自己的設(shè)計風格的突破變得更加的容易，也會使自己在這個方面變得更加的得心應手，當然在具體的網(wǎng)頁的功能上的實踐也是非常必要的，例如在變換一些網(wǎng)頁元素的實踐中，通過自己同使用這的交流，就可以很容易的得到自己的這些變化可以得到的效果，從而反饋到自己設(shè)計中。
一個網(wǎng)頁設(shè)計師沒有自己的風格是很可悲的，因為這樣他永遠就只能是在一個低水平的層次上徘徊，或者只是拾人牙慧。永遠都沒有自己的東西融入到網(wǎng)頁設(shè)計中，成就不了好的成績，只有在不斷的探索和實踐中總結(jié)經(jīng)驗，提高自己的同時樹立起自己的獨特的設(shè)計理念，才能夠形成自己的風格，開辟出網(wǎng)頁設(shè)計的新天地。同時也要不斷的在形成自己的風格的同時，嘗試一些不同的風格，尋求突破，“不破不立”，只有不斷的嘗試，因為只有不斷的豐富自己的同時，才有機會贏得這種嘗試的成功。經(jīng)常有意識的這樣去實踐，就有可能達到自己的設(shè)計的新境界！
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