一、教育孩子，不要墨守成規(guī)
因材施教，是千古不變的真理，所以教育孩子的方法應(yīng)因人而異，非常固執(zhí)地模仿是很可怕的，別人講的是普通道理，舉的例子有些是極端的例子，都不一定適用你的孩子。任何一個(gè)社會(huì)都不可能沒有特殊的事例，那是由于特殊的家庭、特殊的社會(huì)環(huán)境和特殊的孩子個(gè)性造成的。所以重要的是教育孩子你有自己的辦法，而不是道聽途說。
要因材施教，有一點(diǎn)是重要的，那就是要認(rèn)清楚自己的孩子，做自己孩子的朋友。現(xiàn)在的孩子接收信息量大，懂的事有時(shí)比家長(zhǎng)還多，這是大多數(shù)家長(zhǎng)最為頭痛的事，也是家長(zhǎng)需要付出代價(jià)的地方，自己不明白孩子，教育當(dāng)然無法下手。因此要有意識(shí)地接觸孩子的內(nèi)心世界，那才能找到如何教育的方法。
二、如何做人的教育比技能教育更重要
一個(gè)農(nóng)家孩子的家長(zhǎng)可能斗大的字識(shí)不了一麻袋，為什么也能培養(yǎng)出大學(xué)生？一是本人有學(xué)習(xí)的天份，二是家長(zhǎng)傳授了做人的道理，促使這種天份的的發(fā)揮。所以對(duì)孩子的教育就有二方面：技能的教育和做人的教育。
其中對(duì)孩子來說如何做人的教育對(duì)家長(zhǎng)來說是首要的。其它教育可由他人來完成，唯獨(dú)這一項(xiàng)，家長(zhǎng)的主導(dǎo)作用是別人無法代替的。小學(xué)時(shí)期的孩子是世界觀正在形成的時(shí)期，如何做人的教育正是最佳時(shí)機(jī)。現(xiàn)在大多數(shù)家長(zhǎng)只考慮孩子學(xué)習(xí)的事而往往忽視做人的教育。試想你花了畢生的代價(jià)，教育出一個(gè)忘恩負(fù)義的人，有再高的技能又有何用？又何況學(xué)會(huì)了做人，孩子自然明白了學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)必定也全力以赴，家長(zhǎng)也不用象守犯人似的看著孩子學(xué)習(xí)。
如何做人的教育主要包括道德法治教育、行為規(guī)范教育、社會(huì)價(jià)值觀教育、人生理想教育等。實(shí)際上是家長(zhǎng)把人生觀灌輸給孩子的過程。有意識(shí)地加強(qiáng)這方面的教育，對(duì)孩子來說愈早愈好。一旦孩子在這方面有了自己根深蒂固的認(rèn)識(shí)，就為時(shí)已晚，你可能磨破嘴皮也無濟(jì)于事，這是多少家長(zhǎng)都嘗到的惡果，說的越多孩子越煩，逆反心理越重，這是你沒有及早地占領(lǐng)那塊凈土的緣故。
如何做人的教育是長(zhǎng)期的，是潛移默化的，是在生活中一點(diǎn)一滴形成的。這具有長(zhǎng)期性和實(shí)時(shí)性兩個(gè)特點(diǎn)。
從孩子聽你講第一個(gè)故事起，從他明白你所做的第一件事起，從孩子違背你的意愿做事的第一次起，他的人生觀就在形成了，那么作為家長(zhǎng)，如何做人的教育就開始了。你的一切行為，不管是對(duì)他還是對(duì)別人，只要有孩子在場(chǎng)，都會(huì)對(duì)他產(chǎn)生悄然的影響，你不經(jīng)意的一句話，可能會(huì)在他心靈深處留下終生的烙印。這就是教育的長(zhǎng)期性，也是家長(zhǎng)最難以做到的地方。
現(xiàn)在媒體眾多，家長(zhǎng)的實(shí)時(shí)引導(dǎo)就至為重要，因?yàn)槊襟w上講的都是較理想、較典型的東西，如在減輕孩子學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的問題，媒體上曾大事渲染，不做家庭作業(yè)，不上晚自習(xí)等言論是不現(xiàn)實(shí)的。如果不及時(shí)引導(dǎo)，孩子就會(huì)認(rèn)為這些都是理所當(dāng)然的不應(yīng)該。長(zhǎng)期下去，想改變就很困難了，即使他去做，也是心不甘情不愿，沒有效果。這就是教育的實(shí)時(shí)性，這需要家長(zhǎng)的細(xì)心和敏銳。
技能教育只是將來為了謀生的需要，在校階段只是技能教育的一種，如果孩子在學(xué)習(xí)方面沒有顯示出優(yōu)勢(shì)，可謀生的手段有千千萬，孩子將來靠什么來謀生，你能說得清楚？退一萬步講，咱的孩子是平平常常的一般人，只要努力了，知識(shí)學(xué)到了，即使沒有上大學(xué)，沒有上清華北大，沒有當(dāng)這個(gè)家那個(gè)家的，但能另謀生路，和和美美地自己過日子，也很不錯(cuò)呀。
三、不要拿孩子作睹注
一些家長(zhǎng)可能自己在學(xué)業(yè)上沒有造就，或是希望孩子超過自己，或是望子成龍心切，總是過高地估計(jì)自己孩子的能力，提高對(duì)孩子的要求。達(dá)芬奇，愛因斯坦，肖邦又有幾個(gè)？清華、北大的學(xué)生那也是萬里挑一，往高處培養(yǎng)是必要的，而不要期望值過高，撥苗助長(zhǎng)，也不要對(duì)孩子象下賭注摸大獎(jiǎng)的心態(tài)，總是向往著奇跡出現(xiàn)。總希望自已的孩子會(huì)成為這個(gè)家那個(gè)家的，例如，一些家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子稍有一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，便認(rèn)為是其特長(zhǎng)，于是便全力培養(yǎng)，結(jié)果勞而無功，這是由于家長(zhǎng)對(duì)這一優(yōu)勢(shì)的成長(zhǎng)性缺乏認(rèn)識(shí)。其實(shí)孩子對(duì)音樂、畫畫等最初表現(xiàn)的興趣是天生好奇所形成的，是大多數(shù)孩子所有的共性。成長(zhǎng)性就是孩子能從所學(xué)技能中不斷地挖掘和創(chuàng)造，才能稱為所謂的天份，這是需要通過實(shí)踐才能得出正確的結(jié)論。
因此，要把孩子當(dāng)作普通人來看待，因?yàn)槭澜缟掀胀ㄈ水吘故谴蠖鄶?shù)的，在沒有確認(rèn)孩子有特殊的才能之前，要讓孩子走大多數(shù)人走的路，要正確認(rèn)識(shí)特長(zhǎng)與基礎(chǔ)課之間的關(guān)系，學(xué)好書本知識(shí)，而不要輕易選擇歧途，把其它技能的培養(yǎng)只能當(dāng)作知識(shí)面的拓寬，絕對(duì)不可影響學(xué)業(yè)。
毛主席說的好：學(xué)生以學(xué)為主，兼學(xué)別樣。是不變的真理。
四、不要相信夸張的素質(zhì)教育
在八十年代，曾流行一句話，學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕，這到什么時(shí)候都不是虛言。因?yàn)榛A(chǔ)教育是科學(xué)發(fā)展的基石，科學(xué)面前沒有空中樓閣，只有學(xué)好基礎(chǔ)課才能更多更快地掌握實(shí)際的技能。基礎(chǔ)教育是素質(zhì)教育的絕大部分，任何時(shí)代不可逾越，搞設(shè)計(jì)專業(yè)的不會(huì)幾何，搞電的人不懂電路，研究程序不懂方程，可能嗎？
讓孩子踏踏實(shí)實(shí)學(xué)好在校功課比什么都重要，只有學(xué)好基礎(chǔ)課才能有更寬的就業(yè)途徑。因?yàn)檫@些知識(shí)是社會(huì)任何一個(gè)行業(yè)都必須的基礎(chǔ)知識(shí)，就是孩子不上大學(xué)，這些知識(shí)也無比重要。現(xiàn)代社會(huì)中任何一個(gè)行業(yè)都需要、都要求一定知識(shí)水平，這個(gè)水平就是在小學(xué)初中形成的，否則就沒有基礎(chǔ)，就不能輕松地干好自己起碼的工作，會(huì)被社會(huì)所淘汰。
所以不要被一些語論所誤導(dǎo)而忽視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
五、要正確認(rèn)識(shí)電腦
學(xué)電腦是近年來社會(huì)和學(xué)校熱門的話題，有人夸張地說不懂電腦將會(huì)被二十一世紀(jì)所淘汰，這純是危言聳聽。電腦只是一個(gè)工具，就象我們干活用的鐵锨一樣。有好多場(chǎng)合是永遠(yuǎn)用不上，或根本上起不到重要作用，電腦不是萬能的。況且隨著電腦的智能化不斷加強(qiáng)，使用電腦就象用鐵锨一樣容易，沒有多么高深的學(xué)問。什么時(shí)候想學(xué)都易如反掌。所以對(duì)小學(xué)生大量的接觸電腦我是持反對(duì)意見，孩子們正處在生長(zhǎng)發(fā)育階段，尤其是眼睛受電腦的傷害不可估量，為什么要讓孩子過早地接觸這些對(duì)身體有害的東西呢？將來再學(xué)為時(shí)不晚，對(duì)商家的宣揚(yáng)不可輕信。
最可怕的是電腦游戲，它和毒品一樣，一旦上癮，就控制人的大腦神經(jīng)，讓人興奮，不可救藥。
我們所說的刻苦學(xué)習(xí)，就說明學(xué)習(xí)是吃苦的，吃苦的事誰也不心甘情愿去干，何況我們這些養(yǎng)尊處優(yōu)的獨(dú)生子？如果有好玩剌激的電腦相伴，結(jié)果是人在看書，神飛電腦。實(shí)踐證明沉迷電腦游戲的，基本上沒有優(yōu)等生。
為了學(xué)好基礎(chǔ)課，杜絕孩子玩電腦游戲是非常必要的，對(duì)其危害性要讓孩子明白，要讓孩子明白自己目前最需要學(xué)的是什么。但你想要孩子成為電腦游戲?qū)＜遗c此話題無緣。
六、教育孩子成功的秘訣在于家長(zhǎng)持之以恒
任何時(shí)候都不能放棄對(duì)孩子的教育。孫教授曾講孩子習(xí)慣培養(yǎng)的重要性，說要培養(yǎng)孩子某一習(xí)慣，至少需要二十一天不間斷的時(shí)間，實(shí)際上這首先是要家長(zhǎng)的恒心。二十一天能天天督促孩子做某件事也不是容易的事，不信你可試試看。
現(xiàn)實(shí)中家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育只是在發(fā)生問題之后進(jìn)行的，在日常生活中而從不想教育孩子的問題。這是頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的教育方法。正確的是要抓住任何可能教育的機(jī)會(huì)，潛移默化式訓(xùn)導(dǎo)最為有效。
七、不要要求孩子十全十美
世界上絕對(duì)完美的事物是不存在的，一是人的審美觀不同，二是審美的尺度不同。家長(zhǎng)通常是按照自己的準(zhǔn)則來教育孩子，所以就更不能要求孩子完美，因?yàn)榧议L(zhǎng)自身就是不完美的，你的觀念不一定正確，尺度不一定合適。再則，如果有讓孩子十全十美的心理，家長(zhǎng)和孩子都會(huì)活的很累，會(huì)經(jīng)常發(fā)生沖突。常期下去，會(huì)造成孩子心理不健康，比如逆反心理的產(chǎn)生。因?yàn)橐笫朗亲顨埧岬貏儕Z孩子自由的手段，孩子的一舉一動(dòng)都受到監(jiān)控和約束，孩子的生活空間成了無形的牢籠，這無異不利于孩子的健康成長(zhǎng)。
八、恩威兼施，但任何時(shí)候不能放棄原則
對(duì)孩子應(yīng)恩威兼施，一味地嚴(yán)格要求，是苛求，一味地寬容是溺愛。寬松有度對(duì)孩子成長(zhǎng)是非常必要的，就象一顆樹，我們既要施肥澆水，也要進(jìn)行必要的的修剪，否則就很難成才，除非是一顆根本不需要修剪的樹。但什么時(shí)候松、什么時(shí)候嚴(yán)是最難把握的事。
我的觀點(diǎn)是涉及到原則性問題，就是嚴(yán)格要求的時(shí)候，任何時(shí)候都不能放棄原則。
所謂的原則就是涉及到如何做人的問題。對(duì)孩子不可能不放縱，不可能任何時(shí)候都是一張冷冰冰的面孔，但孩子的行為一旦涉及到如何做人的問題，那是一點(diǎn)也不能包容，必須用盡可能嚴(yán)的方法來制裁，這一說法仍緣于如何做人的教育是最重要的教育，不會(huì)做人，學(xué)習(xí)再好又有何用。
九、盡到做父母應(yīng)盡的責(zé)任就足夠了
家長(zhǎng)的文化教育水平、社會(huì)閱歷經(jīng)驗(yàn)、各項(xiàng)綜合技能是不一樣的，所以為教養(yǎng)孩子，許多人因認(rèn)為自己水平差而煩惱，我想大可不必。父母只要盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任就可以了，就問心無愧了。孩子的一切并不是家長(zhǎng)可以左右得了的，社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜，我們只不過是為我們的美好愿望而竭力，是否實(shí)現(xiàn)那要看是否天時(shí)地利人和。好多時(shí)候我們是無能為力。
還有，家長(zhǎng)不苛求自已，在教育孩子的問題上就不會(huì)有過激的心態(tài)，就不會(huì)走上極端，對(duì)孩子的教育是十分有利的。
十、孩子的健康是第一重要的
這里說的健康有身體健康和心理健康有兩方面，身體健康是不用擔(dān)心的，現(xiàn)在家長(zhǎng)對(duì)孩子是放在手里怕掉，含在嘴里怕化，這不用多說。心理健康，雖然人們已認(rèn)識(shí)到他的重要性，但如何去做人們還沒經(jīng)驗(yàn)。要把孩子作為一般人來培養(yǎng)，以通常人的心態(tài)教育孩子，就是防止心理疾病發(fā)生的有效方法。要認(rèn)知孩子的內(nèi)心世界，對(duì)其異常行為要上心，不能因?yàn)槠淠昙o(jì)小就不當(dāng)回事。當(dāng)孩子出現(xiàn)和常人的想法和行為不一樣的地方，就應(yīng)及時(shí)糾正，譬如孤僻、易怒、悲觀等極端性心理。人都有這樣那樣的性格缺陷，但不能走向極端，否則就是病。這不論是孩子還是大人都是要注意的。
家長(zhǎng)的家庭教育一定要適量，努力做好于孩子的溝通才能和孩子更好的交流。
------文章版權(quán)歸原作者所有, 未經(jīng)允許請(qǐng)勿轉(zhuǎn)載, 如有任何問題請(qǐng)聯(lián)系我們。
